読んだら｢教養｣が身につく本教えて

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1 ：名無し募集中。。。＠＼(^o^)／

教養ある男になりたい

17/04/24 13:50 0.net ID:?

Comments

[1. 自他とも認めるﾊﾟｰﾃｨﾏﾝ]

福沢諭吉の文明論之概略

[2. 自他とも認めるﾊﾟｰﾃｨﾏﾝ]

ルドルフとイッパイアッテナ

[3. 自他とも認めるﾊﾟｰﾃｨﾏﾝ]

教養よりまずは自分の専攻分野を深めるべき
教養は、英語の勉強で色んな文章読んでればそこそこ身に付く

[4. 自他とも認めるﾊﾟｰﾃｨﾏﾝ]

岩波の気になるタイトルを適当に読んできゃいい

[5. 自他とも認めるﾊﾟｰﾃｨﾏﾝ]

自分をプロフェッショナルだと思っている精神異常Fラン以下って池上彰みたいなタイプを結構叩くよな　それで自分が専門家だって妄想を強化してるんだろうか

[6. 自他とも認めるﾊﾟｰﾃｨﾏﾝ]

ごちうさ

[7. 自他とも認めるﾊﾟｰﾃｨﾏﾝ]

もちろんゼロの使い魔

[8. 自他とも認めるﾊﾟｰﾃｨﾏﾝ]

ユダヤのジョーク集だ。あれを読めば楽しいだけではない、「日本人にジョークを言えばとりあえずお愛想で笑ってくれる、ユダヤ人にジョークを言えば(そのジョークは古い)ということでさらにいくつかのジョークを教えてくれる。」とある。つまり1の知識が10に100になるんだ、もちろん無料で。たまに入場料は取られるかもしれないが。

[9. 自他とも認めるﾊﾟｰﾃｨﾏﾝ]

本のタイトルを挙げてるだけのヤツって、教養がなさそうだな。
なんで、その本をおすすめしたいんだろう？
理由まで言えばいいのに。

[10. 自他とも認めるﾊﾟｰﾃｨﾏﾝ]

そもそも教養とは何か

人によって求めてるものが違うと思う

[11. 自他とも認めるﾊﾟｰﾃｨﾏﾝ]

適当に読めや。以上

[12. 自他とも認めるﾊﾟｰﾏﾝ]

教養を身に付けよう
いつやるの？
今日よー

[13.]

���Υ������ȤϺ��������ޤ�����

[14. 自他とも認めるﾊﾟｰﾃｨﾏﾝ]

※12
そんな木久扇師匠みたいなことを言われても・・・

[15. 自他とも認めるﾊﾟｰﾃｨﾏﾝ]

※9
教養と親切は違うぞ
　
乞食に金を恵むときになぜその金を恵むのか、いちいち説明する必要があるか？

[16. 自他とも認めるﾊﾟｰﾃｨﾏﾝ]

教科書を読まなくてもいいけど教科書にかかれている内容は理解しておくと良いと思う

[17. 自他とも認めるﾊﾟｰﾃｨﾏﾝ]

小室直樹の宗教言論は
仏教、キリスト教、イスラム教の教義
を横断的に説明してあるし
文体も読みやすいからオススメ

[18. 自他とも認めるﾊﾟｰﾃｨﾏﾝ]

こういう場所で『天工開物』とか言ってるヤツはなんなんだろうなぁ。
『天工開物』は図解が入ってて面白いけど、17世紀の中国の産業技術の知識を何に使うの？
だったら『和漢三才図会』（105巻81冊）の方がいいわ。ほしいけど俺ですら持ってないわ。


まじめな話、ビジネスとか大学とかでちょっとお話するぐらいなら、ダントツ、ダニエル カーネマンの『ファスト＆スロー』をおすすめする。すげぇ面白い。
あと池谷裕二とか面白いよ。『進化しすぎた脳―中高生と語る「大脳生理学」の最前線 』と『単純な脳、複雑な「私」』は読んで損はない。

[19. 自他とも認めるﾊﾟｰﾃｨﾏﾝ]

あと、大森荘蔵と中島義道はおすすめしない。
特に大森に関する時間論を語ったりしたら、数学系のヤツとかにコテンパンにされるよ。それに反論するためには最低限「運動のパラドックスの数学的解説」を理解してからじゃないとつらい事になる。教養があるどころか「バーカ」と言われる。
中島は個人的に論外だと思うし、あれのなにが哲学なのかさっぱり分からない。あれを読むのなら素直にジョン・マクタガートを読めばいい。


哲学ならロバート・ノージックの『考えることを考える』をおすすめする。
分析的形而上学というかなり面白いものだ。分析哲学の最後の輝きという感じがする。

[20. 自他とも認めるﾊﾟｰﾃｨﾏﾝ]

※9みたいなトンチンカンなのは可哀想だが、永遠にそのままだろうね。
教養があれば、紹介された本のタイトルだけでどんな内容かは読んで無くても知っていたりするもの。
例えば、ルソーの『社会契約論』とかなら高校の教科書・参考書でもどんな内容か？が書かれているように。
そして、もうちょっと色んな本を読んでいたり、大学の授業を受けていると、ルソーは文芸などでは個人主義の色濃い作品を出しているのに、『社会契約論』をはじめ如何に社会には全体主義的な事が重要か？を説いていたりとかしていて矛盾する意見を言っている所謂「ジャン＝ジャック・ルソー問題 」とかがあるのを、ルソーの本を一冊も読んで無くても、なにかにつけて知る。
そして、同時にそう言う背景や歴史的な流れを知っていると『社会契約論』を、今、読み直す事の意味とかが理解できたり推測できる様になる。

※9みたいなのが本当に可哀想なのは、教養を知るための教養すらない上に、そのことにすら気がつけない。と言う非情な現実。

まぁ、正直タイトルだけ書いて･･･とかいってしまう人間は、まずは高校の教科書や参考書からはじめて、ちゃんとした雑誌（例えば『現代思想』とか）を読んでみる事から始めればいいと思うよ。

[21. 自他とも認めるﾊﾟｰﾃｨﾏﾝ]

国語辞典だろ、エミネムは語彙増やす為に辞典読破してたぞ

[22. 自他とも認めるﾊﾟｰﾃｨﾏﾝ]

※20
ちょっと興奮しすぎじゃね？

[23. 自他とも認めるﾊﾟｰﾃｨﾏﾝ]

>古典とか読んでるやつは暇すぎ
逆じゃないの
古典からやろ

[24. 自他とも認めるﾊﾟｰﾃｨﾏﾝ]

※18
「ファスト&スロー」は間違いないね。自分もおすすめする。何はともあれ、まずは「ファスト&スロー」。

次いですすめたいのは、スレにも挙がっていた「利己的な遺伝子」。中身は進化論の入門書。知ってる人にとっては当然のことだが、現代で最も影響力のある思想といったら、間違いなく進化論。知らない人にとっては、進化論といったら、理系の中の、生物学の中の一部、くらい、あるいは、終わった思想、間違いが多い思想、程度の認識だろう。しかし、実際には、いわゆる理系学問のみならず、いわゆる文系学問も侵食し、変容を余儀なくさせている、巨大な思想。「利己的な遺伝子」は、内容を落とさず、面白く進化論を理解できる。こんな名著を読まない手はない。

[25. 自他とも認めるﾊﾟｰﾃｨﾏﾝ]

シーボルト「江戸参府紀行」

教養というのが、時代、分野、地域性を超えて思索するための素養とすると
海外に派遣されて色々なことを吸収する人は教養があると思ったから。
旅行記も兼ねてて楽しかったよ